Живопись и литература испокон веку ходят рука об руку. Чаще всего художники выступают в роли иллюстраторов книг. Но бывает и так, что автор пишет картину по мотивам литературного произведения, а то и нескольких. К числу таких авторов как раз и принадлежит потомственный художник офортист Денис Мациевский.
Его работы можно назвать современным продолжением классических работ Рембрадта - автора знаменитой картины «Возвращение Блудного сына», основанной на библейском сюжете. Так, картина «Изобилие плодов земных» в самом названии ссылается на ектенью «…о изобилии плодов земных, о временах мирных Господу помолимся». Изображенная на ней молодая женщина в цветах и обилие фруктов и цветов на столе – аллегория благ. При этом фон прописан так, чтобы создать ощущение неограниченного пространства, оно как бы «уходит от зрителя».
Акцент на пространстве – своего рода «визитная карточка» Дениса Мациевского. Первый вариант картины «Уходящая в лето» был написан в 2003-м году, когда художник разрабатывал принцип соединения двух пространств, которые, образно говоря, пересекаются в определенных точках. Эту работу приобрела одна из ценителей искусств. Картина так понравилась автору, что в дальнейшем он создал немного уменьшенную авторскую копию, а в 2012-м году написал второй вариант. Моделью для этой картины стала та же студентка, которая позировала для «Изобилия плодов земных».Другой студент однажды поинтересовался, сможет ли художник написать предельно точную постановку без использования фотографий? Преподаватель принял вызов и на свет появились картины «Чёрное и белое» и «Время наше». Эти работы оказались близки по композиции к жанру натюрмортов «Vanitas» (от лат. «суета»), отражавших основную мысль книги Екклезиаста. Кроме того, художник вспомнил слова Сенеки, утверждавшего, что «…ни одну вещь в мире мы не можем назвать своей, одно лишь время наше...». Кстати, скульптурный бюст Гесиода, который раздобыл для художника тот же студент, сначала считался бюстом Сенеки. Вот так причудливо переплелись труды по философии и живопись. В картине «Возвращение к себе» 2017-го года художник отразил свои размышления о многомерном пространстве. Эту работу можно было бы отнести к жанру фантастики, ведь на ней изображен диалог девушки с первым роботом, которого приняли на официальную должность в институт. Однако этот робот с 2015 года занимает пост заведующего кафедрой робототехники. В 2021 году Денис Мациевский вновь обратился к библейским мотивам и написал своё «Поклонение волхвов», где стремился придать волхвам эфиопский и месопотамо-эламский характер. Это позволило точнее отразить книжный первоисточник. Но самым важным для художника было передать то, что Иисус Христос – источник света и создать индивидуально-авторское произведение, отличное от того, что создавалось в прошлом.
Его работы можно назвать современным продолжением классических работ Рембрадта - автора знаменитой картины «Возвращение Блудного сына», основанной на библейском сюжете. Так, картина «Изобилие плодов земных» в самом названии ссылается на ектенью «…о изобилии плодов земных, о временах мирных Господу помолимся». Изображенная на ней молодая женщина в цветах и обилие фруктов и цветов на столе – аллегория благ. При этом фон прописан так, чтобы создать ощущение неограниченного пространства, оно как бы «уходит от зрителя».
Акцент на пространстве – своего рода «визитная карточка» Дениса Мациевского. Первый вариант картины «Уходящая в лето» был написан в 2003-м году, когда художник разрабатывал принцип соединения двух пространств, которые, образно говоря, пересекаются в определенных точках. Эту работу приобрела одна из ценителей искусств. Картина так понравилась автору, что в дальнейшем он создал немного уменьшенную авторскую копию, а в 2012-м году написал второй вариант. Моделью для этой картины стала та же студентка, которая позировала для «Изобилия плодов земных».Другой студент однажды поинтересовался, сможет ли художник написать предельно точную постановку без использования фотографий? Преподаватель принял вызов и на свет появились картины «Чёрное и белое» и «Время наше». Эти работы оказались близки по композиции к жанру натюрмортов «Vanitas» (от лат. «суета»), отражавших основную мысль книги Екклезиаста. Кроме того, художник вспомнил слова Сенеки, утверждавшего, что «…ни одну вещь в мире мы не можем назвать своей, одно лишь время наше...». Кстати, скульптурный бюст Гесиода, который раздобыл для художника тот же студент, сначала считался бюстом Сенеки. Вот так причудливо переплелись труды по философии и живопись. В картине «Возвращение к себе» 2017-го года художник отразил свои размышления о многомерном пространстве. Эту работу можно было бы отнести к жанру фантастики, ведь на ней изображен диалог девушки с первым роботом, которого приняли на официальную должность в институт. Однако этот робот с 2015 года занимает пост заведующего кафедрой робототехники. В 2021 году Денис Мациевский вновь обратился к библейским мотивам и написал своё «Поклонение волхвов», где стремился придать волхвам эфиопский и месопотамо-эламский характер. Это позволило точнее отразить книжный первоисточник. Но самым важным для художника было передать то, что Иисус Христос – источник света и создать индивидуально-авторское произведение, отличное от того, что создавалось в прошлом.
